|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
يقول المُجْتَلون عَرُوسُ تَيْمٍ ... شَوَى أُمِّ الحُبَيْنِ ورَأْسُ فِيلِ (1) فـ "أمّ حُبَيْن" تجري مجرى "أمّ زيد"، وأمّ "الحُبَيْنِ" تجري مجرى "أمّ الحارث"، و"أمّ الهَيْثَم". فصل [إجراء المعاني مجري الأعيان] قال صاحب الكتاب: " وقد أجروا المعاني في ذلك مجرى الأعيان, فسمّوا التسبيح بـ "سبحان"، والمنية بـ "شعُوب", وأم قشعمٍ، والغدر بـ "كيسانَ"، وهو في لغة بني فهم. قال: [من الطويل]: 65 - إذا ما دعوا كيسان كانت كُهُولهم ... إلى الغدر أدنى من شبابهم المُردِ = "يقول": فعل مضارع مرفوع بالضمّة. "المجتلون": فاعل "يقول" مرفوع بالواو لأنه جمع مذكّر سالم. "عروس": مبتدأ مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. "تيم": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "شوى": خبر "عروس" مرفوع بالضمّة. وهو مضاف هو. "أمّ": مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف. "الحبين": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "ورأس": الواو: للعطف، "رأس": اسم معطوف على "شوى" مرفوع مثله بالضمّة، وهو مضاف. "فيل": مضاف إليه مجرور بالكسرة. وجملة "ترى": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "يزحف": في محلّ نصب حال. وجملة "يقول": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "عروس تيم شوى": في محلّ نصب مفعول به (مقول القول). والشاهد فيهما قوله: "أمّ الحبين" حيث جاء بها كنية دالّة على حشرة، وعرفها بالألف واللام. (1) رواية عجز البيت الثاني في الطبعتين: * سوى أمّ الجبين ورأسِ فيلِ * والتصحيح عن جدول التصحيحات المرفق بطبعة ليبزغ ص 903. 65 - التخريج: البيت للنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص 399؛ والأغاني 14/ 82؛ وله أو لضمرة بن ضمرة في لسان العرب 6/ 201 (كيس)؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 1/ 215. الإعراب: "إذا": ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط خافض لشرطه متعلّق بجوابه مبني على السكون. "ما": زائدة. "دعوا": فعل ماضٍ مبنيّ على الضمّ، والواو: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل. "كيسان": (بالنصب) مفعول به منصوب، (وبالرفع) منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب. "كانت": فعل ماضٍ ناقص، والتاء: للتأنيث. "كهولهم": اسم "كان" مرفوع بالضمّة، وهو مضاف، و"هم": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "إلى الغدر": جار ومجرور متعلّقان بـ "أدنى". "أدنى": خبر "كان" منصوب بالفتحة المقدّرة. "من شبابهم": جار ومجرور متعلّقان بـ "أدنى"، وهو مضاف، و"هم": ضمير متصلّ مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة "المرد": نعت "شباب" مجرور بالكسرة. وجملة "إذا ما دعوا": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "دعوا": في محلّ جرّ بالإضافة. وجملة "كانت ... ": لا محلّ لها من الإعراب لأنّها جواب شرط غير جازم. والشاهد فيه قوله: "كيسان" حيث استعمله اسمًا للغدر، مجريًا اسم المعنى مجرى اسم العين. |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir